
作者:吴有真更新时间:2025-03-29 02:26:39
【29】传说人死之后会往生极乐世界,但不乏生前作恶之人,冤死枉死之人,不能往生极乐,在六道中不断颠沛流离。其中又不乏临终悔过,或怨气未消之人,既不能往生,也不能轮回。天道准其在阴阳间游走,人称之为鬼道。以五年为期限,界时若能化解怨恨之气,可得往生,若未能,则加倍受罚。人们为了能死后在鬼道获得一线生机,四处建碑立庙,塑造雕像供奉,并称其为“五年大人”,后又更名为“午年大人”。天帝被人间这一举动所感动,诸多上仙亦是如此。其中有一川石上仙,奏请化身人间,随缘度化。天帝感其诚挚之心,准其前往人间化身午年大人,度化众生。而后民间便有了午年大人的传说。
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请茶祷祝,逢初一十五供些斋饭。因不知午年大人的喜好,时不时还会供些烧鸡烧酒。除此之外,无学道人还筹划着建立观宇,塑像以方便百姓参拜供养,奈何经济窘迫。于是逢人便与人说供养午年大人的好处,以期求百姓的资助。因在宣州小有名望,人们也只是将信将疑,若是换了别人,恐怕早就被拿到衙门吃官司去了。就这样过了一年,来无学道人家中参拜午年大人的信徒也只有十余人,这十余人还是看在无学道人颇有些算卦的本领上,其心中未是真的信奉午年大人。所以这一年,无学道人几乎是白忙活了。春雨过后,万物复苏,小草破土而出,荷包努力奔放。此景让无学道人如梦初醒,人们只会欣赏荷花,而不会去欣赏荷包。只有尽早将无学大人搬进庙堂之上,人们才会真心的信奉供养。次日,无学道人便收拾行装,带着无学大人的神位朝金陵而去。无学道人明白,依靠人们将...
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