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第130章 三者之辨各为正（第1页）

静仉晨反驳道：“你不亲眼去看，又怎会知道是否存在，按照你这样的想法去看待事物，是非常愚蠢的。”

“什么愚不愚蠢的，我看你才是愚蠢，难道只有亲自看到才确认其是否存在，来验证心中的猜测，那才叫愚蠢至极！”大娘不客气地回道。

晦舟见两人快吵起来了，连忙立在两位中间劝道：“圣光极弥勒，两位施主还请不要争吵，会引起怒与嫉的。”

静仉晨不知道他后面的话到底啥意思，不过不重要，对晦舟道：“晦舟大师悟性智慧非凡，赶快让她意识到自己的错误。”

“你别叫，这和尚看上去起码比你聪明，和尚赶紧的，让你这同伴向我道歉。”

“道歉？！道什么歉，明明这是你自己的问题，我只是让你意识到自己的问题，难道这也有错，这也要道歉。”

“什么叫我的问题？你这是胡说八道，妄图扭曲改变我的认说，我要向官人举报你这传播邪道思想。”

静仉晨听到这话直接心态baozha，我只是想纠正错误的思想，结果呢被别人称作邪道思想。

晦舟连忙制止住静仉晨骂人，道：“两位施主还请不要在争执了，彼此之间保留各自的观念也挺好的。〞

静仉晨与大娘开口道：“那还请道明谁是正确的。”这话就有让晦舟很是为难了，虽然是第一次听二人的观点。

但不代表自己不去判别，而判别之后呢认为两人皆有不对，晦舟只能道：“两位施主，小僧有不同的观点。”

“两位虽亦言之有理，却也太绝对，小僧认为与己无关之事，亦以无关之心与无关之行为之。”

“如那寺庙是否存在，与这位女施主的生活并无相联，那么存在与否便对这位施主而言毫无异议。”

“其无非就是一念之间的事情，所以这位施主便言吾认可便既是存在，不去为无关之事而纠结，不为无意义之事而所困，为正理。”

“而剑施主所言亦非无道理，如若不知其所存而探之，以心奇之，以行探之，亦为正解。”

“因事出有因，既想探寺庙是否存在，那么对自己而言其便是为所想所奇之事行之。”

“行起由心所启之事，不惜为此奔波，便是以由心所行，行其不悔，为自己所想之事行之，其自存意义，亦为正解。”

静仉晨与大娘所后情绪有所缓和，晦舟这番话确定说得可以，有理有据的，大娘开口道：“那不知两位先前要问我什么来着？”

静仉晨与晦舟这的才反应过来，不过也忘了，晦舟开口道：“女施主可知如何才能参观染天院？”

“你们两位是想参观染天院？这不太好吧，你们一位僧人，一个拿剑的武夫，又不是什么读书人。〞

“而且染天院为这天下之势的大集者，更为万皇朝的第一学院，助当今王上治理这天下之事，不会轻异对外人开放，更别说你们一个佛教中人，一个野林武夫。”